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安田暎胤 吉祥天像 掛け軸 紙本 薬師寺 国宝 太巻 限定品 極箱 美品。安田暎胤 吉祥天像 掛け軸 紙本 薬師寺 国宝 太巻 限定品 極箱 美品。絵はがき〈国宝 山越阿弥陀図〉 K-065京都便利堂オンラインショップ。祖父がとても大切にしていたお掛け軸です。絵はがき〈国宝 山越阿弥陀図〉 K-065京都便利堂オンラインショップ。高額で購入したと聞いておりました。真作/渡辺秋渓/富士山水ホトトギス図/掛軸/名家伝来/AE-12。大切に保管していました。真作/小田杏逸/前茶之図/山水図/人物図/お茶図/掛軸/名家伝来/AE-94。シミや汚れなどはなく綺麗な作品です。真作/三井飯山/紅葉山水画賛/山水図/掛軸☆宝船☆AE-409。薬師寺吉祥天像は、奈良時代の吉祥天の画像で、奈良県薬師寺に所蔵されている。工藤静香　絵時計。1951年、日本の国宝に指定された。織田広比古、【媚薬】、希少な画集画、新品高級額 額装付、状態良好。「吉祥天女画像」とも称する。【模写】谷文晁/山水老松図/掛軸☆宝船☆Z-309。(Wikipediaより)お正月のご本尊である吉祥天の功徳は「金光明経」や「金光明最勝王経」に説かれており、 悔過懺悔行を通して、除災・増益を願い、国家安穏・五穀豊穣・天下泰平・風雨順次を祈念するものです。真作/矢野橋村/瑞雪画賛/雪降山水/雪景山水図/掛軸/名家伝来/AD-991。悔過とは日頃犯した罪を佛様の前に懺悔して除災招福を祈願するもので、 朱鳥元年（６８６）以来奈良の大寺では毎月勤められました。【タイムセール★】絵画　グスタフ・クリムト 接吻（キス）　ラメ入り　超特大サイズ。吉祥天の功徳は時代を重ねるに連れ一般大衆化し、新年を迎えるに当たり幸福と平和を願い、ふくよかな姿から女性美にあやかろうと「美の女神」として崇められ、更に技芸の上達を願うまでに篤い信仰を集めて参りました。真作/高木富三/嵐山春景/保津川/山水図/青緑岩絵具/掛軸/名家伝来AH-563。 そして各大寺の吉祥天像を巡りお徳にあやかろうと「吉祥天巡り」が盛んになりました。真作/狩野岑信/桃仙人花鳥図/東方朔/尾長鳥図/三幅対/名家伝来/AE-205。これが「初詣」のおこりです。真作/森寛斎/山水図/砧図/秋景宵山水/きぬた図/掛軸/名家伝来AH-567。薬師寺の吉祥天像は、向かって右方に穏やかに歩みを進めるように描かれていて、その衣の裾は風になびいているような動きのあるお姿です。真作/渡辺公観/山水図/谿橋眉月/渓山馬子図/掛軸/名家伝来/AH-714。両手は前に差し出され、左手には神通力の特徴の持物である紅い如意宝珠を持し、 右手は伏せて胸前に添えられています。真作 絵画　[雨森三郎] 　油彩画 「牡丹」 F4　油絵　額装　原画　静物画　額。 お顔は太い眉や肉付きのよい頬、引き締まった口元、眉目の特徴をはじめ、美しい髪際の毛描きや頸筋の描き方等、唐の影響を受けた天平美人をそのまま写したように豊満かつ艶美な姿です。山下清　油彩画　【風景画　】　肉筆キャンバスのみ寄贈品　模写　　一点物。 ふくよかに表現された肢体には多彩な衣装を身に着け、羅のような布をなびかせ截箔きりはくや繧繝彩色を併用して宝相華文・ 四菱文・宝尽文等の彩色文様が多用されています。抽象的な果物のパステル画宙花。作画は、目の細かい麻布に白下地を施し、淡墨で下描きして彩色し、截箔を置き更に細筆で画き起こしたもので、彩色部分の全体にわたって半透明の物質が上塗りされ顔料の剥落止めを果たしているようです。真作/田中日華/大原女/牡丹犬/山水図/花鳥図/三幅対/掛軸名家伝来AH-568。その為1200年を超えた今でも鮮やかな色彩が残されています。真作/河野秋邨/渓山閑居画賛/山水/幽居図/山水人物図/名家伝来/AE-249。本体サイズ(素人の計測ですので若干の誤差がございます)縦：131.5cm 横：46.5cm形式···掛け軸・掛軸主題···人物・肖像